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  • 十三世达赖喇嘛阿旺洛桑土登嘉措浅析

    西康僧人组成的哲蚌寺洛色林札仓受到了惩处;吐蕃王室后裔的山南拉加里赤钦被剥夺特权,几乎降为庶民;更为残忍的是派遣拉恰觉拉沿达孜、墨竹工卡经塔工地区到山南一线执杀残留的汉人,曾经发生过将汉族婴儿抓住脚摔死...

    多杰才旦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06135782757.html
  • 一九七七年,六十一团那场大火

    半部的屋顶在“嘭嘭”的炸裂声中变成了明火,木板、油毡、沥青开始坠落。 溶化的沥青如雨点般滴落在拥挤逃命的人们头上、脸上、身上……除了先前逃出的很少一部分人外,大多数人被火魔残忍地吞噬了。 ...

    记者

    |无常|火灾|苦|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10105283272.html
  • 谈心说识(三):人类自私的根源为何

    之仁”,会有一百八十度的大转变,以平等心来对待一切事物,利已性即转变为慈爱性。就如印度的阿育王早期因性情残忍,杀掉自己的兄弟九十多人,而被称为“暴政的阿育王”,有一次见到战场上尸体如山,血流成河,一...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|自私|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10045983353.html
  • 论智顗的“生态放生”的启示

    ,一刀砍掉龟头)就再也不敢杀第二只了——她说这实在太残忍了。   ③王及《中国佛教最早放生池与放生池碑记——台州崇梵寺智者大师放生池考》,第146页.   ④刘慕宗《少林高僧僧稠的故事》(下),载...

    陈坚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071684672.html
  • 跨越打扫过的希望门槛 洒下迎宾花絮——教宗谤法答辩录

    恶魔嫉妒地向您射出无情刺箭   您报以柔软的细致花瓣   当恶魔残忍地向您燃起如雷炮火   您安住在智慧禅定的祥和宁静里   您甚至未曾注视恨您妒您的敌人   从可怕的娑婆境里救度众生   ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383785111.html
  • 佛教艺术最伟大的宝库

    一派力、一股劲,能让人疯了一般,拔剑而起。这里有点冷、有点野,甚至有点残忍;色流开始畅快柔美了,那一定是到了隋文帝统一中国之后。衣服和图案都变得华丽,有了香气,有了暖意,有了笑声。这是自然的,隋炀帝正...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120185786.html
  • 佛说盂兰盆经解

    现今至此,前程只存一日,便可到达,今有一言奉告,可将子骨节间,刮净残肉,用济父母,幸勿见拒。”   这时大王心酸意软,自知此举,实在残忍,老虎虽恶,不伤其子,况我是个堂堂国王?但到此时,...

    纯果法师

    孝亲|盂兰盆经

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/07191290072.html
  • 五戒是良医--妙莲老法师讲述

    他杀吗? 佛法说:「夫食肉者,断大慈悲性种子」,佛家吃素最高贵的就是没有残忍之心。不要认为自己想吃,就不惜众生惨痛,那你悲心何在?你不吃它半斤肉,就不用还他八两,将来能免三涂之恶报,而且於你切身有...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333191022.html
  • 道德系统中的德性

    意义,嫉妒、残忍、冷漠等情感则具有负面的价值意义,而恐惧、愤怒、羞耻等情感也许带有价值中立的特点。在具体的道德情景中,情感的反应往往有正当与否之分。如前文所提及的,在面对他人的痛苦之际,如果产生同情、...

    杨国荣

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07023791874.html